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VALS CON BASHIR. 1982.
Candidata al Oscar como mejor pelicula de habla no inglesa. Globos de oro. Finalista en Cannes. Etc.
Sinopsis: Documental animado sobre la matanza de refugiados palestinos en Sabra y Chatila (Líbano) en 1982. Una noche, en un bar, un viejo amigo cuenta al director Ari que tiene una pesadilla que tiene que ver con una misión que realizaron para el ejército israelí durante la primera guerra con el Líbano a principios de los años ochenta. Ari se sorprende ante el hecho de que no recuerde nada de ese periodo de su vida.
La masacre de Sabra y Chatila fue una matanza de refugiados palestinos que tuvo lugar en dichos campos de refugiados, situados al oeste de Beirut, durante la Guerra del Líbano de 1982, a manos de la Falange Libanesa. Según una comisión interna israelí, las Fuerzas de Defensa de Israel apostadas en el Líbano fueron indirectamente responsables de los hechos por no evitar las matanzas.[1] Esta masacre mereció la calificación de acto de genocidio por parte de la Asamblea General de Naciones Unidas a través de su resolución 37/123.[2]
La primera unidad de 150 falangistas, armados con pistolas, cuchillos y hachas entraron a las 6:00 de la tarde en los campamentos de refugiados palestinos de Sabra y Chatila, situados en las afueras de Beirut. Su misión era localizar posibles guerrilleros en retirada de la Organización para la Liberación de Palestina (OLP) y desarmarlos[cita requerida], pero lo que sucedió en realidad fue una masacre de palestinos, la inmensa mayoría ancianos, mujeres y niños,[5] todos ellos civiles indefensos, y que se prolongó durante más de 30 h.[4] Aparte de las ejecuciones, también cometieron violaciones, torturas y mutilaciones.[6]
Durante la noche, las fuerzas israelíes dispararon bengalas iluminando los campamentos. Según una enfermera neerlandesa, el campamento estuvo tan brillante como «un estadio deportivo durante un partido de fútbol».[7]
Durante las siguientes 36 a 48 horas, los falangistas libaneses masacraron a los habitantes de los campamentos de refugiados palestinos con el consentimiento del gobierno israelí.[6] [8] El ex primer ministro del Estado de Israel expresó:
En Chatila no judíos mataron a no judíos ¿qué tenemos que ver nosotros con eso?[8]
El periódico israelí Yediot Ahranoth publicaba lo siguiente:
El gobierno lo sabia desde la noche del jueves y no movió un dedo ni hizo nada para impedirla.
La cifra precisa de muertos ha sido siempre objeto de disputas y oscila sobre «varios centenares» en un conflicto interno según fuentes cristiano-libanesas, e israelíes ]; por su parte, la Cruz Roja maneja la cifra de por lo menos 2400 victimas.[6]
(Wikipedia dixit)
La masacre del campamento de Gdeim Izik en El Aaiún (ventiocho años despues)
Madrid. (EUROPA PRESS) El ministro de la presidencia, Ramón Jáuregui, ha querido dejar claro este miércoles que el Gobierno no tenía ninguna información previa por parte de Marruecos del asalto militar al campo de protesta saharaui próximo a El Aaiún, a la vez que ha defendido la entrada de la prensa en la zona como garantía de transparencia y ha anunciado que Rabat se ha comprometido a abrir una investigación sobre los sucesos.
El número de víctimas tras el desmantelamiento del campamento es mucho mayor del que Marruecos reconoce oficialmente. La cantidad de cuerpos sin identificar podría superar la centena, según Thawra, que denuncia que Marruecos está amontonando los cadáveres de saharauis en pozos y fosas comunes.
"Cada vez se están descubriendo nuevos cadáveres en el campamento, tirados en el río o trasladados en camiones. Creemos que hay niños muertos de 3 y 7 años. Ha sido una masacre. Marruecos está escondiendo los cadáveres para ganar tiempo, pero no los va a poder esconder todo el tiempo", explican desde la Asociación Sáhara Thawra.
Aqui terminan las analogías y comienzan las diferencias.
No tendremos pesadillas por algo que no nos atañe. No hay peligro de recordar algo que voluntariamente ignoramos.
VALS CON BASHIR. 1982.
Candidata al Oscar como mejor pelicula de habla no inglesa. Globos de oro. Finalista en Cannes. Etc.
Sinopsis: Documental animado sobre la matanza de refugiados palestinos en Sabra y Chatila (Líbano) en 1982. Una noche, en un bar, un viejo amigo cuenta al director Ari que tiene una pesadilla que tiene que ver con una misión que realizaron para el ejército israelí durante la primera guerra con el Líbano a principios de los años ochenta. Ari se sorprende ante el hecho de que no recuerde nada de ese periodo de su vida.
La masacre de Sabra y Chatila fue una matanza de refugiados palestinos que tuvo lugar en dichos campos de refugiados, situados al oeste de Beirut, durante la Guerra del Líbano de 1982, a manos de la Falange Libanesa. Según una comisión interna israelí, las Fuerzas de Defensa de Israel apostadas en el Líbano fueron indirectamente responsables de los hechos por no evitar las matanzas.[1] Esta masacre mereció la calificación de acto de genocidio por parte de la Asamblea General de Naciones Unidas a través de su resolución 37/123.[2]
La primera unidad de 150 falangistas, armados con pistolas, cuchillos y hachas entraron a las 6:00 de la tarde en los campamentos de refugiados palestinos de Sabra y Chatila, situados en las afueras de Beirut. Su misión era localizar posibles guerrilleros en retirada de la Organización para la Liberación de Palestina (OLP) y desarmarlos[cita requerida], pero lo que sucedió en realidad fue una masacre de palestinos, la inmensa mayoría ancianos, mujeres y niños,[5] todos ellos civiles indefensos, y que se prolongó durante más de 30 h.[4] Aparte de las ejecuciones, también cometieron violaciones, torturas y mutilaciones.[6]
Durante la noche, las fuerzas israelíes dispararon bengalas iluminando los campamentos. Según una enfermera neerlandesa, el campamento estuvo tan brillante como «un estadio deportivo durante un partido de fútbol».[7]
Durante las siguientes 36 a 48 horas, los falangistas libaneses masacraron a los habitantes de los campamentos de refugiados palestinos con el consentimiento del gobierno israelí.[6] [8] El ex primer ministro del Estado de Israel expresó:
En Chatila no judíos mataron a no judíos ¿qué tenemos que ver nosotros con eso?[8]
El periódico israelí Yediot Ahranoth publicaba lo siguiente:
El gobierno lo sabia desde la noche del jueves y no movió un dedo ni hizo nada para impedirla.
La cifra precisa de muertos ha sido siempre objeto de disputas y oscila sobre «varios centenares» en un conflicto interno según fuentes cristiano-libanesas, e israelíes ]; por su parte, la Cruz Roja maneja la cifra de por lo menos 2400 victimas.[6]
(Wikipedia dixit)
La masacre del campamento de Gdeim Izik en El Aaiún (ventiocho años despues)
Madrid. (EUROPA PRESS) El ministro de la presidencia, Ramón Jáuregui, ha querido dejar claro este miércoles que el Gobierno no tenía ninguna información previa por parte de Marruecos del asalto militar al campo de protesta saharaui próximo a El Aaiún, a la vez que ha defendido la entrada de la prensa en la zona como garantía de transparencia y ha anunciado que Rabat se ha comprometido a abrir una investigación sobre los sucesos.
El número de víctimas tras el desmantelamiento del campamento es mucho mayor del que Marruecos reconoce oficialmente. La cantidad de cuerpos sin identificar podría superar la centena, según Thawra, que denuncia que Marruecos está amontonando los cadáveres de saharauis en pozos y fosas comunes.
"Cada vez se están descubriendo nuevos cadáveres en el campamento, tirados en el río o trasladados en camiones. Creemos que hay niños muertos de 3 y 7 años. Ha sido una masacre. Marruecos está escondiendo los cadáveres para ganar tiempo, pero no los va a poder esconder todo el tiempo", explican desde la Asociación Sáhara Thawra.
Aqui terminan las analogías y comienzan las diferencias.
No tendremos pesadillas por algo que no nos atañe. No hay peligro de recordar algo que voluntariamente ignoramos.
No haremos pelicula al respecto. El cine español, y la sociedad en general, tenemos sobrados y mágnificos guionistas y ninguna necesidad de hurgar en el pasado.
El presente no existe. Y ni el futuro, ni el gerundio, nos interesan.
No vemos la viga en el ojo propio. Mucho menos nos preocupa la paja en el ojo ajeno.
¿De verdad ajeno?
P.D.- 22-XI-2010. ELPAIS.COM
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