Y NO ES UN CHISTE (En la España vaciada).-
Así, con un mensaje encriptado, titulaban Goya y Castelao a su dibujos y grabados. En épocas tan alejadas entre las de cada uno de ellos, y sin embargo parecidas, separadas tan solo por un siglo, algo que solo es una minucia en la inmensidad de de la incesante decadencia que los irredentos pesimistas no dejan de advertir.
El anuncio fijado en el cristal de la ventana, resulta tener una coherencia tan real como acertada. Obligado el vendedor que no necesita tumba, aquel que ha decidido morir lejos de su segunda morienda vital, la primera se le está haciendo muy larga, o bien ha elegido el viaje en el barco de Caronte que le lleva a la incineración, costumbre de pueblos remotos, vikingos y orientales, tan alejada de la nuestra pero ahora accesible para todos, y de total actualidad a pesar de la mala prensa que los crematorios auspiciaron durante el pasado siglo. O quizás, pienso, sencillamente ha decidido no morir, dejar eso del fallecimiento para otros, a los que ofrece su solución habitacional a estrenar.
Respetemos su postrera decisión, el ejercicio del libre albedrio, a pesar del riesgo pecaminoso que conlleva el asunto de pensar por cuenta propia, y demos por bueno el anuncio inmobiliario de esta promoción a perpetuidad, y esa es otra., el que figuren propietarios perpetuos aquellos que demostraron su incapacidad congénita para estirar minimamente la cuerda de su reloj, todos.
Haciendo un inciso, otro, uno piensa que no hay personas mas vulnerables que los que ya partieron en el último viaje; con ellos y en su nombre se suelen realizar las mayores barbaridades, usando sus supuestos deseos tradicionales, no ya de la acreditada y supuesta necesidad de yacer junto a sus padres, que tampoco, para remover sus restos del sitio donde llevan décadas enterrados, -se dice inhumados a pesar de que lo hayan sido sin humo-, hasta otros lugares mas aparentes que puedan ofrecer réditos a ciertos enterradores incansables y a familiares de cuarta generación. Vulnerables fetén, e indefensos absolutos todos, ya digo. Otra vez surge la enconada disputa entre la moral. (ética) y la política, con el repetido final de siempre. Si no sería más correcto dejar los restos donde están, en compañía de otros que pensaron y sufrieron idénticas circunstancias, a la vez que sirven de aviso para recordarnos que sin justicia solo nos quedarán la palabrería de unos y los intereses de otros. Sin necesidad de colocar mas lápidas en las cunetas y carreteras, que ya están sembradas de la añoranza de caídos en ellas. Hasta donde y hasta cuando tienes que demostrar tu afecto por alguien fallecido es algo que no resulta facil de comprender para los que quedan fuera del circulo afectivo y, sobre todo, para los fallecidos. El culto para los vivos, y para el futuro, por favor.
Corolario: La justicia no termina con las exhumaciones de las fosas comunes, debería comenzar con ellas.
Lo de la España vacíada no pasa de ser otra majadería que tenemos que soportar. No nos dicen, ni nos dirán de que está vacíada, aunque resulte facil imaginar que sea de alguno de los valores cuya ausencia denunciaba Goya, a quien le habían privado de la Ilustración, es decir la modernidad a la que seguimos esperando a pesar de no haberla conocido, aun asumiendo riesgos. Tambien los portadores de esos valores ni están ni se los esperan, vaciados.
Algo similar ocurre con los mensajes encriptados de Castelao, proscritos y censurados, aunque no dude el artista gallego en usar la ironía de pasarse al bando antagónico, el de los caciques, al que no cesa de denunciar. El imposible acercamiento y contacto con la democracia real, condicionada por resultar ellos sus auténticos administradores. Trasladar al presente sus motivaciones puede resultar arriesgado. Lo dejo para los valientes.
Este, resulta ser el estado de receptividad y entendimiento del personal en busca y captura, de los ausentes a los que atribuyen la causalidad de la España vaciada. Ni tan siquiera resulta necesario el panfleto del diario local o provincial, ni el rumor atisbado en el bar; cuando otro medio mas poderoso, heredero del noticiario cinematográfico de las dictaduras, la televisión, sustituye sobradamente a profetas y adivinos, y consigue perpetuar la paz oficial en las mentes colectivas, todas. Y lo hace mediante imágenes, nada nuevo. Dejando un resquicio para las falsedades intencionadas via bulos en las redes sociales, otra barbaridad, cuando para pescar incautos jamás ha hecho falta una red, es suficiente con el sonido de la chirimía, la flauta que nos obliga a seguirla .
Y la realidad sigue ahí, imposible ignorarla, tan solo esperar que nos conduzca al pedestal de otro visionario que nos ofrezca la demostración de lo indemostrable, y lo haga con tanta soltura, que nos parezca estupendo. Quizás así comprendamos la desazón de Goya y la de Castelao y, hasta la razón del que pone a la venta su nicho.
Si resulta ser una estrategia inmobiliaria, es posible que hacerlo en un lugar donde la demanda no deja de disminuir, no tenga mucho futuro. Si nos sirve de reflexión, bienvenida sea.
Lamento que el soniquete luctuoso que hoy se escapa de las teclas mantenga la insistencia funebre, pero es que ha sido un abril de mucho gori gori, sin contar las procesiones, a las que no puedes cambiar de color.
De profundis por unos señores de Antequera que cantaron, bien, y a oscuras, hasta inducir una beatífica somnolencia en el auditorio que, no llegó al paroxismo del nirvana -avisado estaban los vecinos de banco de usar sus codos con total indulgencia para evitar que alguno cayera al suelo, con el consiguiente estrépito y ruptura imperdonable de la implacable salmodia-. Afortunadamente el Requiem de Mozart nos recordó el efecto que el helado produce en el entreacto de un largo menú de degustación. Absurdo dedicar tu tiempo a la degustación cuando tan solo pretendes comer. Si bien el frio sorbete nos puso en el lugar donde estabamos, donde el aire acondicionado está regulado a temperatura polar, cualquier templo en dias todavia invernales.
El Jueves Santo otro concierto extraordinario tipo tenebrae. obras de Louis y François Couperin, incluidas sus célebres Lecciones de Tinieblas e interpretadas por animadoras, dos excelentes sopranos que nos hicieron excesivamente corto el evento.
Finalizando con el Miserere procesional por el trio local de voces graves, en latín, rememorando a cierto sacristán octogenario que nos hizo ver lo innecesario de dominar el idioma o el canto para dejar impronta, y herederos, en textos intemporales.
Miserere
mei, Deus: secundum magnam misericordiam tuam.
Et secundum
multitudinem miserationum tuarum, dele iniquitatem meam.
Amplius
lava me ab iniquitate mea: et a peccato meo munda me....
Queda este último en la memoria de unos niños de entonces con el título "Ave de la dientua". versos que no encuentro en el original de Allegri que, por cierto no fue transcrito al pentagrama hasta que otro niño, Mozart, lo hiciese al escucharlo, librandonos desde entonces de excomunión a todos los oyentes en el exterior de la Capilla Sixtina, quien tenía la exclusiva papal.
Poco despues, afortunadamente la pascua florida llegaría con su reconfortante cambio de emperatura y con los campos tan verdes como hace tiempo no estaban. Bienvenida.
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